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20 février 2017 1 20 /02 /février /2017 08:11

 

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Quand j'en ai assez d'entendre 30 fois la même poésie, j'utilise les fiches de ce type : chaque élève recopie alors une poésie de son choix. C'est aussi plus facile pour certains d'avoir le texte sous les yeux que de copier directement au tableau.

Poésies pour le carnaval  Poésies pour le carnaval

Source : http://www.jardinalysse.com/poesies-pour-le-carnaval-a2834966

 

 

 

 

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20 février 2017 1 20 /02 /février /2017 08:09

clowns

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Source:  http://www.spiele-kinderspiele.de/kinder.html

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11 novembre 2016 5 11 /11 /novembre /2016 08:14

Impatiente, Cologne n'attend pas mardi gras. Chaque année, le 11 novembre à 11h11, la cité rhénane ouvre la saison des festivités carnavalesques. Toute la journée, des dizaines de milliers de passants défilent et dansent dans ses rues bondées. Le 11 novembre 2016 n'échappe pas à cette règle ancestrale.

C'est d'habitude quelques jours avant le Carême que les festivités du carnaval atteignent leur apogée dans les pays de tradition chrétienne. Mais dans l’Ouest de l'Allemagne, plusieurs villes donnent le coup d’envoi dès novembre. Parmi elles, Cologne, quatrième ville la plus importante d’Allemagne. Son carnaval, parfois qualifié de « huitième merveille du monde », est aussi célèbre que sa cathédrale gothique. Le 11 novembre, la cité rhénane, fidèle à la tradition, est en liesse pour le lancement des réjouissances carnavalesques.

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Le culte du 11

Un carnaval en plein mois de novembre peut surprendre. Il a pourtant sa place depuis des années dans le cœur des Allemands de l’Ouest, voire dans celui des Suisses et des Alsaciens. Plusieurs théories expliquent les origines de cette célébration dionysiaque, occasion de tous les excès juste avant l’hiver, précisément le 11/11 à 11h11, moment où la folie est portée aux nues.

Depuis le Moyen-Âge, « 11 » est considéré comme le nombre le plus fou. Onze, c'est plus que les Dix commandements et moins que les douze apôtres de Jésus. Transgressif, le 11 est devenu le symbole de la folie qui se manifeste durant cette ouverture du carnaval, dont la date et l'heure cumulent les clins d'œil à ce nombre dément. Nombre qui a également donné naissance au surnom de « folles journées », que les habitants de Cologne attribuent aux six jours de carnaval précédant le mercredi des Cendres, considérés comme les points phares de cette tradition.

Le nombre « 11 » rappellerait aussi une erreur naïve. La légende raconte que le fronton d'une caserne de l’armée de Napoléon fut un jour décoré d'un acrostiche de la devise républicaine française en désordre. « ELF », comme Égalité, Liberté, Fraternité, mais aussi comme « onze », en allemand. Il n'en fallait pas plus pour tourner en ridicule l’occupant français de l’époque et faire la fête le 11/11 à 11h11. Cet épisode expliquerait pourquoi l'ouverture du carnaval a été fixée au 11 novembre à partir du XIXe siècle.

L'épopée carnavalesque

Avant l’heure fatidique du lancement, les festivités démarrent le jour à peine levé. Souvent dès six heures du matin, les costumes sont enfilés, les amis se retrouvent pour prendre des forces avant cette longue journée et entament leur première Kölsch, la bière blonde de Cologne, qui porte le nom de son dialecte. Il s'agit ensuite de prendre le chemin du centre-ville et des places principales qui concentrent les animations, telles que Heumarkt et Chlodwigplatz.

Les trains en direction de Cologne sont bondés. Ils atteignent le cœur de la ville, au pied de la cathédrale, et déversent des milliers de personnes dans les rues. Dans un wagon, un Allemand grisonnant raconte : « Je vais au carnaval tous les ans depuis que j'ai sept ans ». Il rappelle aussi la particularité de cette fête à Cologne : « La journée n'est pas officiellement fériée, mais c'est comme si, presque personne ne travaille. »

Les personnes croisées sont effectivement plus souvent affublées de costumes à paillettes ou de super-héros que de tenues de travail. Ceux qui prennent le chemin du bureau, un large sourire aux lèvres à la vue de cette horde d’individus déguisés, sont minoritaires. Le carnaval est si ancré dans les habitudes qu’au fil du temps, avoir une ou des journées libres pour le célébrer est devenu un des « avantages acquis » revendiqués par les syndicats. De quoi susciter quelques jalousies plus à l’Est du pays. En Allemagne, tout le monde sait qu’à Cologne, durant ces festivités, la ville fonctionne au ralenti. Mais l’économie tourne encore grâce aux multiples échoppes répandues à travers la ville, qui vendent bières et saucisses à profusion en cette journée.

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« Kölle alaaf » 

Les vivats ne tardent pas à se faire entendre dans la ville, dès 11h11 passés. « Kölle alaaf », « en avant Cologne », retentit. Sur les places principales, des groupes de musiciens enchaînent les tubes du carnaval. Les badauds s’agglutinent et tentent de trouver un passage pour mieux voir. Les rues alentour sont une issue possible pour continuer à faire la fête. Dans ces rues, les bars affichent complet et leur entrée peut être payante pour gérer le flux d’assoiffés. Les concerts officiels cèdent la place à des sound systems de première main afin de mettre l'ambiance sur les pavés. Un apprenti DJ raconte qu'il officie chaque année, gratuitement et par pur plaisir, parce qu'il aime distraire les gens. Effectivement, sa musique fait mouche : les générations se côtoient et on se mélange de gaieté de cœur. Les rencontres sont éphémères mais chaleureuses.

Des Allemands observent ce beau monde défiler dans la rue depuis les hauteurs de leur appartement tandis qu'un Irakien, nouveau venu dans la ville, regarde d'un œil amusé les jeunes qui dansent devant lui. Il est venu seul, sans costume, et se délecte de ce joyeux spectacle, qui dure jusqu'à la tombée de la nuit. Un Espagnol a fait le voyage depuis Saint-Jacques de Compostelle. Dans une sorte de pèlerinage à l'envers, de la foi vers la fête.

Mathilde Doiezie (Monde Académie)

Source : http://mondeaccult.blog.lemonde.fr

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Publié par Jackie - dans Carnaval
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1 février 2016 1 01 /02 /février /2016 18:08

Pourquoi les catholiques fêtent-ils Mardi gras ?

L’origine du Mardi Gras date du temps des Romains. La fête romaine s’intitulait les Calendes de mars. En effet, les romains célébraient le réveil de la nature par des rites agraires. A cette occasion, les interdits étaient transgressés et les déguisements autorisés. C’est l’origine lointaine.

En réalité, l’origine du Mardi gras est catholique. La fête du Mardi gras est une fête d’origine catholique qui précède le mercredi des Cendres. En 1094, la fête était déjà mentionnée dans une charte du doge Faliero à Venise, et en 1269, le Sénat prescrivait que l’on considère la veille du Carême comme un jour de fête.

Le Carnaval aujourd’hui en France, une fête spirituelle ?

Il y a des carnavals un peu partout en France, à Cholet, Nantes, à Scaër dans le Finistère, à Cherbourg, à Mulhouse, à Chalon sur Saône, à Albi, à Limoux dans l’Aude. Celui de Nice est célèbre pour ses batailles de fleurs, ses grosses têtes en carton-pâte et ses chars fleuris qui défilent avec des fanfares. Celui de Dunkerque est original avec ses parapluies multicolores très fantaisistes, ses bandes qui défilent dans les rues derrière la musique et ses bals.

C’est un temps de divertissement, de réjouissance qui répond au besoin d’oublier les soucis de la vie de tous les jours avant la période austère du Carême. Il distrait l’individu de ses préoccupations et de son existence bien réglée. C’est actuellement le sens du carnaval. C’est le symbole même de la fête populaire.

Fête du péché, ou fête du pardon ?

Carnaval vient du latin carne vale, ce qui signifie "adieu à la chair". Dès le milieu du deuxième siècle, les Romains ont observé un jeûne de 40 jours, qui est précédé par une courte saison de fêtes, costumes et réjouissances. C’est l’occasion pour les chrétiens de se rappeler avant quarante jours de pénitence que "ce n’est pas ce qui entre dans la bouche d’un homme qui le rend impur. Mais ce qui sort de sa bouche, voilà ce qui le rend impur." (Matt 15, 16-17).

Ainsi, quand la langue française incite à flatter une dernière fois sa panse avec le Mardi Gras, celle de Shakespeare invite à se confesser juste avant le début du Carême avec le Shrove Tuesday (du verbe to shrive : confesser et absoudre). Alors, pourquoi ne pas aller se confesser pour bien finir Mardi Gras ?

Source : http://qe.catholique.org/

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Publié par Jackie - dans Carnaval
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