Le Blog de Jackie

Du 2 au 13 septembre 2024, le pape François effectue son plus long voyage depuis le début de son pontificat pour se rendre en Asie du Sud-Est et en Océanie. Le Pape va en effet visiter quatre pays : Indonésie, Papouasie-Nouvelle-Guinée, Timor oriental et Singapour.

KTO retransmet en direct toutes les étapes de ce voyage exceptionnel dans une région marquée par une grande diversité religieuse. Découvrez le programme des directs et la programmation spéciale de KTO.

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Chers amis

Je suis heureux de vous accueillir et je remercie les membres du Dicastère pour la culture et l’éducation qui ont préparé cette rencontre.

Je regarde avec admiration les artistes qui s’expriment dans le langage de la comédie, de l’humour, de l’ironie. De tous les professionnels qui travaillent à la télévision, au cinéma, au théâtre, dans la presse écrite, dans la chanson, sur les réseaux sociaux, vous êtes parmi les plus aimés, les plus recherchés, les plus applaudis. Certainement parce que vous êtes bons ; mais il y a aussi une autre raison : vous avez et cultivez le don de faire rire.

Au milieu de tant de nouvelles pessimistes, plongés que nous sommes dans tant d’urgences sociales et même personnelles, vous avez le pouvoir de répandre la sérénité et les sourires. Vous faites partie des rares personnes qui ont la capacité de parler à des gens très différents, de générations et de milieux culturels différents. À votre manière, vous rapprochez les gens, car le rire est contagieux. Il est plus facile de rire ensemble que seul : la joie permet le partage et constitue le meilleur antidote à l’égoïsme et à l’individualisme. Le rire contribue également à faire tomber les barrières sociales, à créer des liens entre les personnes. Il permet d’exprimer des émotions et des pensées, contribuant ainsi à construire une culture commune et à créer des espaces de liberté. Vous nous rappelez que l’homo sapiens est aussi l’homo ludens, que l’amusement et le rire sont fondamentaux pour la vie humaine, pour s’exprimer, pour apprendre, pour donner du sens aux situations.

Votre talent est un don précieux. Avec le sourire, il répand la paix dans les cœurs, parmi les gens, en nous aidant à surmonter les difficultés et à faire face au stress quotidien. Il nous aide à trouver le soulagement dans l’ironie et à prendre la vie avec humour. J’aime prier chaque jour avec les mots de saint Thomas More : « Donne-moi, Seigneur, le sens de l’humour. » C’est une grâce que je demande tous les jours, parce qu’elle me fait prendre les choses avec bonne humeur. Mais vous accomplissez aussi un autre miracle : vous parvenez à faire sourire les gens même lorsqu’ils traitent des problèmes, de petits et de grands événements de l’histoire. Vous dénoncez les excès du pouvoir, donnez la parole à des situations oubliées, mettez en évidence les abus, signalez les comportements inappropriés…. Mais sans semer l’inquiétude ou la terreur, l’anxiété ou la peur, comme le font la plupart des communications, vous éveillez le sens critique en faisant rire et sourire les gens. Vous le faites en racontant des histoires de vie, en narrant la réalité, selon votre point de vue original ; et c’est ainsi que vous parlez aux gens de problèmes petits et grands.

Selon la Bible, à l’origine du monde, alors que tout était créé, la Sagesse divine a exercé votre art au profit de nul autre que Dieu lui-même, premier spectateur de l’histoire. Elle dit : « J’étais avec lui comme son ouvrier, et je faisais ses délices tous les jours ; je jouais devant lui en tout temps, je jouais sur la terre, je faisais mes délices parmi les fils de l’homme. » (Pr 8, 30-31) Rappelez-vous ceci : lorsque vous parvenez à faire sourire intelligemment un seul spectateur, vous faites sourire Dieu aussi. Vous, chers artistes, savez penser et parler avec humour sous différentes formes et différents styles ; et dans tous les cas, le langage de l’humour est adéquat pour comprendre et « sentir » la nature humaine.

L’humour n’offense pas, il n’humilie pas, il ne cloue pas les gens à leurs défauts. Alors qu’aujourd’hui la communication génère souvent des oppositions, vous savez rapprocher des réalités différentes et parfois même opposées. Combien nous avons à apprendre de vous ! Le rire de l’humour n’est jamais « contre » qui que ce soit, mais il est toujours inclusif, proactif, ouvert, sympathique, empathique.

Je me souviens de l’histoire du livre de la Genèse, lorsque Dieu promet à Abraham qu’il aura un fils dans l’année. Lui et sa femme Sarah étaient déjà âgés et n’avaient pas d’enfants. Sarah a écouté et a ri intérieurement. Abraham aussi, avec une certaine amertume. Mais Sarah conçut et enfanta son fils dans sa vieillesse, au moment que Dieu avait fixé. Elle dit alors : « Dieu m’a donné de quoi rire de joie. » (Gn 21, 6) C’est pourquoi on a appelé notre fils Isaac, ce qui signifie « celui qui rit ». Est-il possible de rire de Dieu ? Bien sûr, comme nous jouons et plaisantons avec les personnes que nous aimons. La sagesse juive et la tradition littéraire sont passées maîtres en la matière. C’est possible, mais sans offenser les sentiments religieux des croyants, en particulier des pauvres.

Chers amis, que Dieu vous bénisse, vous et votre art. Continuez à encourager les gens, en particulier ceux qui ont le plus de mal à regarder la vie avec espoir. Aidez-nous, avec le sourire, à voir la réalité avec ses contradictions et à rêver d’un monde meilleur. Je vous bénis de tout cœur et je vous demande de prier pour moi.

Discours du Saint-Père aux artistes du monde de l’humour | ZENIT - Français

 2024

"Dans ma vieillesse, ne m'abandonne pas", à lire en cliquant sur l'image.

« La vieillesse est un privilège » 2020

Une présence vitale pour les communautés

« La vie est un don, et quand elle est longue, c’est un privilège, pour soi-même et pour les autres », affirme le pape François. Dans la Bible, poursuit-il, « la longévité est une bénédiction » et « un temps de fécondité renouvelée ». En accordant la vieillesse, Dieu « nous donne du temps pour approfondir notre connaissance de lui, notre intimité avec lui, pour entrer toujours plus dans son cœur et nous abandonner à lui ». La vieillesse n’est donc « pas une maladie », « c’est un privilège », insiste le pape. « La solitude peut être une maladie, mais avec la charité, la proximité et le réconfort spirituel, nous pouvons la guérir ».

Le pape François a reçu en audience les participants au premier Congrès international de pastorale pour les personnes âgées, ce vendredi matin 31 janvier 2020, au Palais apostolique du Vatican. Intitulé « La richesse des années », ce congrès organisé par le Dicastère pour les laïcs, la famille et la vie s’est tenu du 29 au 31 janvier au Centre des congrès « Augustinianum » de Rome. Le pape a encouragé les congressistes : « N’ayez pas peur, prenez des initiatives, aidez vos évêques et vos diocèses à promouvoir le service pastoral des personnes âgées et avec les personnes âgées », a-t-il dit.

Il s’agit, a expliqué le pape, de « changer nos habitudes pastorales » et de « les inclure dans nos horizons pastoraux », à travers un « partage intergénérationnel », en les considérant « comme l’une des composantes vitales de nos communautés ». Enfin, pour que toutes puissent « annoncer la révolution de la tendresse », le pape a exhorté à ne pas se « ménager pour annoncer l’Évangile aux grands-parents et aux personnes âgées. Allez à leur rencontre avec un visage souriant et l’Évangile à la main. Sortez dans les rues de vos paroisses et allez chercher les personnes âgées qui vivent seules ».

Voici notre traduction du discours prononcé par le pape François.

Hélène Ginabat - https://fr.zenit.org/

Discours du pape François

Chers frères et sœurs,

Je vous souhaite chaleureusement la bienvenue, à vous qui participez au premier Congrès international de pastorale des personnes âgées, « La richesse des années », organisé par le Dicastère pour les laïcs, la famille et la vie, et je remercie le cardinal Farrell pour ses aimables paroles.

La « richesse des années » est la richesse des personnes, de chaque personne en particulier, qui a derrière elle de nombreuses années de vie, d’expérience et d’histoire. C’est le trésor précieux qui prend forme sur le chemin de la vie de chaque homme et de chaque femme, quelles que soient ses origines, sa provenance, ses conditions économiques ou sociales. Parce que la vie est un don, et quand elle est longue, c’est un privilège, pour soi-même et pour les autres. Toujours, c’est toujours ainsi.

Au XXIe siècle, la vieillesse est devenue un des traits distinctifs de l’humanité. En quelques décennies, la pyramide démographique – qui reposait à une époque sur un grand nombre d’enfants et de jeunes, et qui avait au sommet peu de personnes âgées – s’est inversée. Si, à une époque, les personnes âgées auraient pu peupler un petit État, aujourd’hui, elles pourraient peupler un continent entier. En ce sens, la présence considérable de personnes âgées constitue une nouveauté pour tous les environnements sociaux et géographiques du monde. En outre, aujourd’hui, à la vieillesse correspondent différentes saisons de la vie : pour beaucoup, c’est l’âge où cesse l’engagement productif, où les forces déclinent et apparaissent les signes de la maladie et du besoin d’être aidé, ainsi que l’isolement social ; mais pour beaucoup, c’est le début d’une longue période de bien-être physique et psychologique et de liberté par rapport aux obligations professionnelles.

Dans ces deux types de situations, comment vivre ces années ? Quel sens donner à cette phase de la vie qui, pour beaucoup, peut être longue ? Le désarroi social et, par de nombreux aspects, l’indifférence et le refus que nos sociétés manifestent à l’égard des personnes âgées, invitent non seulement l’Église, mais tout le monde, à une série de réflexions pour apprendre à saisir et à apprécier la valeur de la vieillesse. En effet, tandis que, d’un côté, les États doivent affronter la nouvelle situation démographique sur le plan économique, de l’autre, la société civile a besoin de valeurs et de significations pour le troisième et le quatrième âge. Et c’est surtout là que se situe la contribution de la communauté ecclésiale.

C’est pourquoi j’ai accueilli avec intérêt l’initiative de ce congrès qui a centré son attention sur la pastorale pour les personnes âgées et a lancé une réflexion sur les implications qui découlent d’une présence importante de grands-parents dans nos paroisses et nos sociétés. Je vous demande que cela ne reste pas une initiative isolée, mais marque le commencement d’un chemin d’approfondissement pastoral et de discernement. Nous devons changer nos habitudes pastorales pour savoir répondre à la présence de tant de personnes âgées dans nos familles et nos communautés.

Dans la Bible, la longévité est une bénédiction. Elle nous met face à notre fragilité, à la dépendance mutuelle, à nos liens familiaux et communautaires, et surtout à notre filiation divine. En accordant la vieillesse, Dieu notre Père nous donne du temps pour approfondir notre connaissance de lui, notre intimité avec lui, pour entrer toujours plus dans son cœur et nous abandonner à lui. C’est le temps pour se préparer à remettre notre esprit entre ses mains, définitivement, avec la confiance des fils. Mais c’est aussi un temps de fécondité renouvelée. « Dans leur vieillesse, ils porteront encore du fruit », dit le psalmiste (Ps 91,15). Le dessein de salut de Dieu, en effet, se réalise également dans la pauvreté des corps faibles, stériles et impuissants. Du sein stérile de Sara et du corps centenaire d’Abraham, est né le peuple élu (cf. Rm 4,18-20). D’Élisabeth et du vieillard Zacharie est né Jean le Baptiste. La personne âgée, même quand elle est faible, peut devenir l’instrument de l’histoire du salut.

Consciente de ce rôle irremplaçable des personnes âgées, l’Église se fait le lieu où les générations sont appelées à partager le projet d’amour de Dieu, dans un rapport d’échange réciproque des dons de l’Esprit-Saint. Ce partage intergénérationnel nous oblige à changer notre regard sur les personnes âgées, pour apprendre à regarder l’avenir avec elles.

Quand nous pensons aux personnes âgées et que nous parlons d’elles, et d’autant plus dans la dimension pastorale, nous devons apprendre à modifier un peu le temps des verbes. Il n’y a pas seulement le passé comme si, pour les personnes âgées, n’existaient qu’une vie derrière elles et des archives moisies. Non ! Le Seigneur peut et veut écrire avec elles aussi des pages nouvelles, des pages de sainteté, de service, de prière… Aujourd’hui, je voudrais vous dire que les personnes âgées aussi sont le présent et le demain de l’Église. Oui, elles sont aussi l’avenir d’une Église qui, avec les jeunes, prophétise et rêve ! C’est pourquoi il est si important que les personnes âgées et les jeunes parlent entre eux, c’est très important.

La prophétie des personnes âgées se réalise quand la lumière de l’Évangile entre pleinement dans leur vie, quand, comme Siméon et Anne, elles prennent Jésus dans leurs bras et annoncent la révolution de la tendresse, la Bonne Nouvelle de celui qui est venu dans le monde apporter la lumière du Père. C’est pourquoi je vous demande de ne pas vous ménager pour annoncer l’Évangile aux grands-parents et aux personnes âgées. Allez à leur rencontre avec un visage souriant et l’Évangile à la main. Sortez dans les rues de vos paroisses et allez chercher les personnes âgées qui vivent seules. La vieillesse n’est pas une maladie, c’est un privilège ! La solitude peut être une maladie, mais avec la charité, la proximité et le réconfort spirituel, nous pouvons la guérir.

Dieu a un peuple nombreux de grands-parents partout dans le monde. Au jour d’aujourd’hui, dans les sociétés sécularisées de nombreux pays, les générations actuelles de parents n’ont pas, pour la plupart, la formation chrétienne et la foi vivante que les grands-parents, en revanche, peuvent transmettre à leurs petits-enfants. Ce sont eux qui sont l’anneau indispensable pour éduquer à la foi les petits et les jeunes. Nous devons nous habituer à les inclure dans nos horizons pastoraux et à les considérer, de manière non épisodique, comme l’une des composantes vitales de nos communautés. Ce ne sont pas seulement des personnes que nous sommes appelés à assister et à protéger pour préserver leur vie, mais ils peuvent être des acteurs d’une pastorale évangélisatrice, des témoins privilégiés de l’amour fidèle de Dieu.

C’est pourquoi je vous remercie tous, vous qui consacrez vos énergies pastorales aux grands-parents et aux personnes âgées. Je sais bien que votre engagement et votre réflexion naissent de l’amitié concrète avec de nombreuses personnes âgées. J’espère que ce qui est aujourd’hui la sensibilité d’un petit nombre deviendra le patrimoine de toutes les communautés ecclésiales. N’ayez pas peur, prenez des initiatives, aidez vos évêques et vos diocèses à promouvoir le service pastoral des personnes âgées et avec les personnes âgées. Ne vous découragez pas, allez de l’avant ! Le Dicastère pour les laïcs, la famille et la vie continuera de vous accompagner dans ce travail.

Je vous accompagne, moi aussi, de ma prière et de ma bénédiction. Et vous, s’il vous plaît, n’oubliez pas de prier pour moi. Merci !

© Traduction de Zenit, Hélène Ginabat

31 Janvier 2020

Vous qui commencez à vieillir, à perdre la beauté, les forces, la santé, les amis, comprenez que Dieu vous fait signe.

Il vous dit : « Viens. Tout ce à quoi tu tenais, te quitte peu à peu. Viens. Je peux te rendre au centuple tout ce que tu as perdu. Viens ».

Tu vois bien que tu vis sans tout cela. Et la vie reste toujours belle. Mais elle le serait encore plus si tu n’avais pas de regrets et si tu te tournais résolument vers moi. Car, alors, tu trouverais bien plus que ce que tu as perdu. Tu trouverais ce que le monde, jamais, n’a pu te donner, ce que « les chrétiens du dimanche » s’imaginent ne trouver qu’après la mort, mais que je peux, moi, te donner dès ici-bas : la paix, la lumière, la joie, l’amour.

Viens, tourne-toi vers moi, ne regarde plus en arrière, ne pleure plus, ne te lamente plus : tes parents et tes amis morts, tu les retrouveras bientôt près de moi ; tes enfants lointains et oublieux, je les remplacerai par mon amour, de même que tes amis dans le même cas. Tes petits enfants que tu ne vois pas grandir, je t’en donnerai d’autres : ce seront les âmes de tous les pécheurs qu’il faut sauver. Les forces qui déclinent te feront comprendre que l’inaction peut se transformer en prière pour ces pécheurs, que je te confie. Tes infirmités, acceptées et offertes, serviront au rachat de leurs âmes.

Non, ne maudis pas la vieillesse. Sans elle, tu serais privé de toutes ces grâces qui, par moi et avec toi, vont sauver le monde.

L’exhortation apostolique consacrée à sainte Thérèse de Lisieux intitulée «C’est la confiance» est parue dimanche 15 octobre, à l’occasion du 150e anniversaire de la naissance de la sainte normande, mais aussi du centenaire de sa béatification. En 27 pages en français, le Pape ausculte le génie spirituel et théologique de Thérèse de l’Enfant-Jésus et de la Sainte Face.

Pour lire l’intégralité de l’exhortation cliquez ICI.

Parce qu'un fauteuil roulant classique n'est pas très chic, pas toujours ergonomique, Paul s'est mis en tête d'en fabriquer en bois, c'est aussi moins cher. Il en construit un dans son atelier en Dordogne, avec du bois de la cathédrale Notre-Dame. Destiné au Pape qui accepte de parrainer son projet.

"J'accepte d'être le parrain de votre projet" a répondu le Pape à Paul. Le jeune homme lui remettra son fauteuil roulant en bois lors de sa visite à Marseille.

Dans son atelier, en Périgord Vert, Paul ponce minutieusement un fauteuil en bouleau. C'est le futur fauteuil roulant du Pape. C'est un très beau fauteuil, en bouleau, avec un grand dossier, des finitions soignées et des symboles. "On m'a confié des poutres de la charpente de Notre-Dame de Paris, rescapée de l'incendie de 2019", explique-t-il.

Du bois récupéré sur la charpente de Notre-Dame de Paris

Elles étaient carbonisées, Paul les a limées, centimètre par centimètre, pour arriver au cœur, encore exploitable. "Ces poutres proviennent de chênes qui ont poussé autour de l'an 1200. Elles sont contemporaines de Saint-François d'Assise, le saint patron du Pape." Elles sont utilisées pour les accoudoirs du fauteuil.

Paul fabrique le fauteuil roulant du Pape dans son atelier en Dordogne

Lui-même en fauteuil roulant depuis dix ans, Paul s'est mis, il y a quelques années, à fabriquer un premier fauteuil en bois, un prototype. Puis un deuxième, plus adapté. "Je vois mes propres fauteuils roulants en bois comme un costume. Quelque chose que je mets pour certaines occasions. C'est celui que je prends quand je vais à une soirée avec des amis, quand je vais à un mariage... En fait, dès que je mets des belles chaussures, je prends mon fauteuil en bois."

Un fauteuil "adapté" pour le Pape

Le Pape, lui, a un fauteuil classique, en métal. Ça, Paul l'a remarqué, et s'en étonne. "J'estime que le fauteuil roulant du Pape n'est pas adapté parce que je dis, peut-être un peu vulgairement, que le Pape ressemble à un petit vieux en maison de retraite, sourit malicieusement l'ingénieur de formation. Il est certes vieux, mais il n'est pas à la retraite et il a un rôle primordial à jouer dans le monde. Ses interlocuteurs sont des chefs d'états. On ne peut pas le mettre dans un fauteuil roulant qui va leur donner l'impression qu'il est un vieux sénile, ce n'est pas possible."

Paul remettra le fauteuil roulant au Pape lors de sa venue à Marseille le 23 septembre prochain.

Source : https://www.francebleu.fr/

Ce dimanche 15 janvier à Rome, à l’issue de la prière de l’Angélus, le Pape François a annoncé que les travaux de la prochaine assemblée du Synode de l’Église catholique seront précédés d’une veillée de prière œcuménique, le samedi 30 septembre, place Saint-Pierre à Rome.

« Le chemin de l’unité des chrétiens et le chemin de la conversion synodale de l’Église sont liés. Je profite de cette occasion pour annoncer que, le samedi 30 septembre prochain, aura lieu une veillée de prière œcuménique sur la place Saint-Pierre, par laquelle nous confierons à Dieu les travaux de la 16e Assemblée générale ordinaire du Synode des évêques. Pour les jeunes qui viendront à la veillée, il y aura un programme spécial durant toute la fin de semaine, qui sera animé par la communauté de Taizé. Dès à présent, j’invite les frères et sœurs de toutes les confessions chrétiennes à participer à ce “rassemblement du peuple de Dieu”. »

Ce rassemblement du peuple de Dieu, dont la Communauté de Taizé est partie prenante et qui aura pour titre “Together”, est préparé depuis plusieurs mois par des représentants d’une cinquantaine de réalités ecclésiales, de diverses origines confessionnelles. Des informations plus précises seront données au fil des prochains jours sur la préparation de ce rassemblement et le site internet www.together2023.net sera mis en ligne lundi prochain, 23 janvier.

Source : https://www.viereligieuse.fr/

Du 24 au 30 juillet, le pape François se rend au Canada. Pour son 37e voyage apostolique à l'étranger, le Saint-Père a défini son voyage comme un « pèlerinage pénitentiel » auprès des peuples autochtones. Un événement à suivre en direct et traduit en français sur KTO et ktotv.com.

Tout pour les directs, cliquez sur l'image ci-dessus.

Discours du pape François lors de la rencontre avec les Premières nations, les Métis et les Inuits autochtones. Pour le lire, cliquez sur l'image ci-dessous.

Je vous propose de découvrir ou de redécouvrir l'Encyclique sur l'écologie publiée le 18 juin 2015 par le Pape François.

Bonne lecture à tous !

Le dimanche de la Parole de Dieu a été institué par le pape François en 2019 et sera célébré pour la première fois le dimanche 26 janvier 2020. Dans les paroisses, cette journée peut être l’occasion de proposer une remise de la Bible aux catéchistes et accompagnateurs engagés dans l’annonce de la foi au cours de la célébration dominicale... et allez voir aussi sur le site "Prions en église".

L'exhortation apostolique post-synodale sur les jeunes, la foi et le discernement. Avec une préface de Sœur Nathalie Becquart.

Vous trouverez l'exhortation du saint Père en ligne :

• en intégralité http://www.synod2018.va
• en résumé bit.ly/Christus_Vivit
• en livre https://www.decitre.fr/livres/christus-vivit-exhortation-apostolique-9782353897544.html

Bonne lecture à tous !

Le synode des évêques sur les jeunes, la foi et le discernement des vocations vient de s'ouvrir à Rome. Il va se tenir jusqu'au 28 octobre. Si vous n'avez pas compris ce qu'est un synode, si vous vous demander à quoi ça va servir, alors cette vidéo d'à peine 3 minutes est pour vous.

Source : https://www.famillechretienne.fr